Terza B - SCIENZE UMANE | 2024-2025

ORIGINI DELL’ANTROPOLOGIA

• Presentazione della disciplina antropologica: L'oggetto di studio specifico
• Il periodo di affermazione del nuovo campo di studi. Quali fonti per le prime indagini
• L'approccio dei primi antropologi da tavolino e le necessità della ricerca
• Gli albori del dibattito antropologico: Le critiche all'eurocentrismo di Montaigne, Montesquieu, Diderot e degli illuministi

LA SCUOLA EVOLUZIONISTA

• I primi antropologi E.Taylor, J.Frazer, L. Morgan
• Lo schema di sviluppo evolutivo fondato sulla comparazione
• L'importanza degli studi di Frazer sulla magia e sulla religione. Scienza e sviluppo tecnico scientifico come misura del grado di civilizzazione. Il pensiero positivista
• Morgan e gli studi sulla parentela

• Gli studi di Taylor sulle forme religiose: gli stadi dello sviluppo umano
• Lo studio del materiale etnografico e Il metodo.
• Novità e implicazioni del concetto di cultura di Taylor

TEMI e SVILUPPI

• R.Borosky e il fattore dinamico
• L’importanza della trasmissione culturale . Conservazione e scomparsa di culture
• Gli effetti della deprivazione culturale: i ragazzi selvaggi
• Inculturazione acculturazione, socializzazione rovesciata
• Dal lavoro a distanza al lavoro sul campo: l’evoluzione degli anni venti e trenta
• Verso nuove specializzazioni disciplinari 
• Recenti orizzonti dell’antropologia del tardo novecento di fronte al cambiamento
• Recupero delle tradizioni in risposta al turismo globale – la teatralizzazione
• M.Augé e i non luoghi

AUTORI e SCUOLE del ‘900

LA SCUOLA DEL PARTICOLARISMO CULTURALE:

F.BOAS

• le critiche all’evoluzionismo
• Gli inizi, i viaggi, l'esplorazione nella terra di Baffin, l'approdo a New York
• La teoria particolarista: elementi che hanno guidato all'elaborazione dell'approccio sull’unicità delle culture
• Il relativismo culturale
• L’esperienza di viaggio tra gli Inuit, Le differenze cromatiche osservate, il rapporto percezione/ cultura
• L’antirazzismo di Boas e l’opposizione all’eugenetica
• il suo lavoro museale per la conservazione delle maschere facciali e reperti delle popolazioni studiate

• MARGARET MEAD e gli studi sull'adolescenza nelle Samoa un diverso modo di vivere una condizione 

gruppi di approfondimento sul libro scritto da M.Mead

B. MALINOWSKI e l’antropologia funzionalista

• Gli elementi di novità apportati da Malinowski
• La definizione del metodo: l'osservazione partecipante. In cosa consiste e come invece non va inteso
• Il punto di vista del nativo al centro dello studio antropologico
• Tradizione, riflessione, eredità sul metodo delle scienze in campo storico-sociale. Differenze dalle discipline empiriche
• La visione funzionalista e la nascita dell’etnografia moderna
• Il superamento del particolarismo. I bisogni a fondamento del concetto di cultura. La tipologia dei bisogni e il rapporto con l’ambiente
• L’importanza degli studi nelle isole Trobriand
• Il circuito del Kula Ring descrizione e significato 

I LEGAMI DI PARENTELA

• Alcune informazioni di base sui legami di parentela: affinità, consanguineità, siblingship
• I tipi di discendenza: patrilineari, matrilineari, misti
• Clan e lignaggio, significato dell'organizzazione dei popoli tribali.
• La differenza tra maternità e paternità come dato biologico, culturale e sociale

C.LÉVI STRAUSS

• L’approccio strutturalista
• I riferimenti culturali di Levi Strauss: la psicoanalisi, l’influsso della linguistica
• La ricerca sulle matrici inconsce: differenze dalla psicoanalisi. Il carattere razionale delle strutture

"Le strutture elementari della parentela"

• Dalla classificazione dei modelli di parentela alla scoperta delle strutture comuni
• Significato di esogamia ed endogamia
• I diversi tipi di rapporti di parentela
• La fondazione della regola: Il punto cruciale del passaggio dalla natura alla cultura
• la proibizione dell’incesto e le alleanze matrimoniali

“Tristi tropici”

• La cultura secondo L. Strauss: le strutture dello spirito umano e i modelli generativi
• Il superamento definitivo dell’evoluzionismo: società calde e società fredde
• L 'intuizione dell’antropologo sulla scomparsa della diversità e della ricchezza culturale
• Le conseguenze dei processi di omologazione

“Lo sguardo da lontano”

• Il rovesciamento di prospettiva: l’elogio dell’etnocentrismo e la salvaguardia della diversità

ALCUNE SOCIETÀ MATRIARCALI

• Gli irochesi dell'Ontario
• Le caratteristiche della società matriarcale dei Minangkabau di Sumatra
• gli Awá-Guajá, dell'Amazzonia: In simbiosi con la natura - l'ultima tribù nomade scoperta di cacciatori-raccoglitori
• Alcuni riferimenti teorici agli studi sul matriarcato: tra egualitarismo e comunitarismo

LA TEORIA DEL DONO

Saggio sul dono di M.Mauss

• Le Culture di riferimento: Polinesia, Melanesia Nord Ovest americano- le diverse pratiche del dono e controdono. L'obbligatorietà
• Simmetria e asimmetria nelle relazioni su cui si fonda il dono.
• La diversa prospettiva del dono dal mondo occidentale
• Confronto con le tradizioni culturali occidentali per comprendere le differenze. Cosa non è inteso come dono
• La tesi di Caillé : la contrapposizione al feticismo utilitarista
• La cerimonia del Potlatch. Svolgimento e significato
• Lo scambio simbolico del Kula Ring descritto da  Malinowski
• Il dono come fatto sociale totale

ANTROPOLOGIA ECONOMICA

• Le differenze tra economia e antropologia economica
• L’oggetto di studio
• Il tipo di analisi
• Le differenze di metodo
• Il dibattito tra sostanzialisti e formalisti
• Differenti definizioni di comportamento economico

• La prospettiva di M.Sahlins:

Le “società dell’abbondanza” dei cacciatori raccoglitori

Questo tema è stato oggetto di approfondimento attraverso lo studio dei contenuti  del testo dell’autore

LE FORME DELLA VITA POLITICA

• La figura del Bigman